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但估计是作于1587～1620年间，正是蒙古再度弘传佛教之时。据说这个蒙文版最具权威性，1662年萨囊彻辰（Sayang Secen）作《蒙古源流》时就在多种蒙文本中选用了它，1655年 Urat 的...世界品〉（下）、〈道法品〉、〈果法品〉、〈无为法品〉，以及全文末的赞词和题记。 在汉译本卷首，系元正奉大夫同知行宣政院事廉复所撰《彰所知论》序，对八思巴作此论，沙罗巴译此论并委托他做序之前后经过作了...
王启龙
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宗教之人的方面”的宗教经济学的集大成之作中，斯达克和芬克（Stark & Finke, 2000）试图把在其理论的早期版本中受到忽视的情感、品味等因素纳入到理性选择中来。不过，这种努力仍然难以...，2003），宗教经济模式以“宗教市场理论”的名义 ，作为一种普遍有效的“新范式”被介绍到中国。不少中国学者报之以热情回应（例如魏德东，2003；张志鹏，2004），甚至赞之以宗教社会学中的“哥白尼式...
汲喆
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释律著作，撰疏的只论废立，作钞的只逞问难，皆不能成为新学的行为指导。所以他才“统教意之废兴，考诸说之虚实”，以“辟重疑，遣通累，括部执，诠行相”为宗旨，...的弘通。所以当徐蔚如居士对弘一法师说南山律依《四分律》而成，能适应中土僧众之大乘根器时，法师深契此心。所以弘一法师改弘南山律是有着强大的文化心理作背景。此后，弘一法师秉志道业，发心扶律。其对南山律宗之...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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余五分，诸大论师。 三、囗勒毗昙。圣舍利弗，能解佛语，作阿毗昙，犊子诵之 ，名舍利弗毗昙﹔圣迦旃延，能解佛语，时作囗勒，南天竺 师，依而行之，亦名毗昙。囗勒详谈五戒、七使及与十智， 而广分别... 而缺俱舍，虚空无源。君子不然，例此而谈，成实不称宗耶 ﹖成实之作在龙树后，若犹称宗，是何以异舍家而涂，在龙 树后而犹成实何耶﹖成实枢机，乃犹俱舍，成实非自足挹取 耶﹖成实多义，虽本经部，善...
欧阳竟无
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《唯识学探源》。 注21 关于阿赖耶识系由缘起十二支之识提起来说的经典依据，如《 十地经论》中，经云「而诸凡夫心堕邪见：为无明痴闇蔽其意 识，....有所作业，皆与颠倒相应：随顺欲漏、有漏、无明...借着识心来解明无明的虚妄性而已，但绕回来并没对缘起 性空一原则作什么进一步的表述。同时，这个识心件为存有论的概念 ，它实只是无明之虚妄性的暂时突起，藉此以对证空之法门再辟一方 途径，这样的存有论性格...
谢大宁
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。生石灰白粉加胶填入布纹的过程中，「水」是不可或缺的媒剂，白粉与胶研制过程中，个别也加入大量水分。若未加水，虽然同样可以制成画布，以之作画，但当画布中的生石灰遇空气中水气，反应为氢氧化钙时，白粉层即会...、清楚」的意思，而「孤」为「身体」，引申为「佛神像」，有尊敬之意。简言之，唐卡是一种平面艺术，内容以藏人所尊敬的佛教诸尊为主要题材，无论构图、色彩、线条，皆流露出清晰明亮的工笔风格。一幅完整 、的唐卡...
葛婉章
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)，至于赤德松赞什么时候在位，因有些文献如西藏王臣护法记将赤德松赞误作赤惹巴仅(khri- ral-pa-can) (注八 )，此王之在位期间为815至836年，其中的马年足826年。但吐蕃王朝历代...名号」之「光护佛」(.hod-sruns)一目，释之如下: 「所谓kaa`syapa，其中ka`syagate指被惩处伤害之族类，pa即paala，指生作护卫仙人之族，因从惩处伤害中救护故，订名『...
胡进杉
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以下，则作我空观─观心无我」四缘假合，妄有六根者，此承上文，谓四大因缘，假和合之故，妄有六根身相，于无生中，虚妄有生，故曰妄有。」「六根四大，中外合成者，身，是六根之总相；六根，是身之别相；因要对六尘，...认身 页18 心，以为实我，今以正思惟，慧照观察(前文作我空观─观身无我，本段文作我空观─观心无法)，发明知幻之义，了知身心俱不可得，则我执不破自破。」 圆觉经管窥(十)─普眼菩萨章之三 ...
何金洲
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自己这些年来一直在从事的学术工作，也就是探讨《大般若经》的般若波罗蜜多教学和严净佛土的工作，立下方法学的筑基之作。 二?何谓佛教研究的方法学 所谓佛教研究的方法学或方法论(methodology...不足或缺失之处。本文的成果主要有三项。第一，替佛教研究方法学在呈现其全貌上，立下一个初入门的规模，使有兴趣的读者能够很迅速且有条理地进入状况。第二，以进路和方法的二分贯穿全篇论文，有助於更加看清方法学的...
蔡耀明
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彭泽县令，在官八十馀日，十一月就辞官归隐了。这次辞去县令的直接原因，据《宋书》本传记载：“郡遣督邮至，县吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人！’即日解印绶去职。”而他辞官时所作...颜延之为他写了诔文，这篇诔文是研究陶渊明的重要资料。《宋书》、《晋书》、《南史》都有他的传记。 陶渊明的作品，在他生前流传不广。（梁）萧统加以搜集整理，编了《陶渊明集》，并为之写序、作传。萧统所编...
不详
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